هفته پنجاه وچهارم 1392/06/29

(خطبه اول)

بسم الله الرحمن الرحیم ... عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله ... بندگان خدا شما را و خودم را سفارش میکنم به تقوای الهی ، یکی از راههای کسب تقوا درواقع تفکر و فکر کردن و تحصیل علم است، ایام ایام شروع سال تحصیلی برای دانش آموزان عزیز و مشغول به کار شدن مربیان آموزش دانش آموزان در این ایام است که به همین مناسبت روایتی را از امام موسی کاظم(ع) در خصوص تحصیل علم خدمت دوستان عرض میکنم ، البته روایت در علم و تحصیل، علم و تفکر بی نهایت زیاد است ، کاش انسان فکر بکند و کاش انسان علم را یاد بگیرد ، کاش انسان بداند ، اینها همه به برکت علم به دست می آید ، در اسلام تحصیل علم واجب است ،  واجب است یاد گرفتن علم ، اما واجب کفایی است یعنی کسانی اگر  تحصیل علم کردند و نیاز برطرف شد برای بقیه ضرورت وجوبی دیگر ندارد، ولی عملا تحصیل علم واجب است ، انسان ها مامورند به تحصل علم و باید علم آموزی بکنند و این نیاز انسان هم برطرف نمیشود در خصوص مسائلی که وجود دارد ، بحث علم ضرورتی است برای انسان ، توجه به مباحث تقوایی و ایمانی است ، تحصیل علم باعث ازدیاد تقوای انسان ، ازدیادفهم انسان وازدیاد  معرفت انسان میشود . آقا امام موسی کاظم (ع) علم را تعریف میکند و میفرماید : انما العلم ثلاثه ، علم سه تاست، ما الان علوم زیادی را داریم ، خیلی از رشته های تخصصی از علم وجود دارد که شاید هرکدام دریایی از معارف و نکته های زیادی باشد در یک تقسیم کلی امام معصوم علم را به سه قسمت تقسیم میکند : آیه محکمه، یکی از این تقسیمات آیت محکمه ای است که این را ملا صدرا و شهید مطهری و بعضی از بزرگان به این معنی تفسیر کردند : آیه محکه یعنی خداشناسی، بحث توحید یا درواقع بحث اصول دین ، همه ی اصول دین را شامل میشود ، بحث توحید و خداشناسی، انسان را باید بشناسید و الا انسان اگر خداشناسی نداشته باشد سرگردان میماند، حیران میماند ،انسان ذاتاً دنبال خدا هست ، کسی که  میرود و بت میپرستد در واقع دنبال خدا رفته و خدا را در قالب بت دیده است ، نه اینکه بخواهد بت پرست باشد برداشتش این است که خدایش این است ، مگر کسی که تعمد در این قصه داشته باشد فرق میکند ، اگر کسی عوامانه دنبال خدا رفت و برداشتش این بود که خدایش این بت و سنگ است در مصداقش اشتباه کرده در اصل ، انسان باید خداشناسی را یاد بگیرد .یکی دیگر از مصادیق آیه محکمه را این بزرگواران انسان شناسی ذکر کردند ، انسان باید خودش را بشناسد ، انسان با موجودات دیگر تفاوت دارد ، انسان یک ورودی دارد ، یک حضوری دارد یک خروجی دارد، ورودش چه جوری بوده ؟ حضورش چه جوری هست؟ از این دنیا خارج میشود چه جوری است؟ آیا باطل و نابود و نیست میشود یا نه حیات بعد از این دنیا وجود دارد ؟ این هم یک میحثی است که در ذیل این روایت از مصادیق آیه محکمه ذکر کردند ، و مورد دیگر را هم گفتند هستی شناسی است ، انسان باید هستی شناس هم باشد ، این عالم هستی که اطراف انسان را گرفته  و انسان در او زندگی میکند باید طبیعت را بشناسد ، زمینش را بشناسد آسمانش را بشناسد ، تمام موجوداتی که در اختیار انسان قرار گرفته اند ، همه نوع موجودات را بشناسد ، معرفتش بالا برود ، وقتی ایناها را شناخت ، خالق را هم میتواند بشناسد ، آیه محکمه او فریضه عادله ، یا فریضه ای که تعدیل شده است، عدل است وسط است ، فریضه عادله را تفسیر کردند به احکام دین، واجبات، اعمالی که واجب است باید انجام دهیم، منعیات، اعمالی که ترک آنها بر من و شما واجب است ، ما باید این اعمال را ترک کنیم، این اعمال را انجام بدهیم ، این اعمال را انجام بدهید بهتر است ، این اعمال را ترک بکنید بهتر است ، مکروهات ، مستحبات ، مباحات، این هم  از مصادیق این روایت در ذیل این کلمه فریضه عادله این مطالب را ذکر کردند ؛ احکام دین را ما باید بیاموزیم ، رساله ها را هم نگاه کنید در ابتدا نوشته هر مسئله شرعی که انسان نیاز به آن دارد واجب است آن مسئله را یاد بگیرد ، سومین قسمت از علم که امام موسی کاظم(ع) فرمودند : سنته قائمه ، سنتی که حالت قائم و ایستاده داره ، باید باشد و نباشد نمیشود ، این را به عنوان علم اخلاق تفسیر کردند ، اخلاق و آداب ، شما نگاه کنید هرکاری ، هر عملی یک اصول عملی خودش دارد اما در کنارش یک سری آدابی هم هست و یک سری اخلاقیات هست، شما راننده شدی و گواهینامه رانندگی گرفتی اجازه داری پشت ماشین بنشینی اما این پشت ماشین نشستن یک سری آداب دارد ، یک سری اخلاقیات دارد ، آنها اگر نباشد این رانندگی به درد نمیخورد ، راننده باید خوش اخلاق باشد ، در گواهینامه شما ننوشته و پلیس هم از شما سوال نمیکند اما یکی از اصول رانندگی خوش اخلاقی راننده است ، یکی مراعات حال مسافر است ، یکی سرعت مناسب است ، یکی احترام به رانندگان هم جوار است ، ماشین هایی که در کنار شما در حرکت هستند ، یکی احترام به چراغ قرمزاست، اینها مسائل اخلاقی است، شاید در بعضی پلیس مانع میشود و تذکر میدهد و جریمه میدهد اما اینها اصول اخلاقی است، شما درس میخوانید و پزشک میشوید ، درس میخوانید و مهندس میشوید ، درس میخوانید و تخصص خاصی میگیرید ، این درس خواندن شما که پزشک شدید پزشک شدن یک معنای کار است ولی در کنار پزشکی آداب و اخلاق را باید داشته باشید ، آن آداب و اخلاق اصل آن قصه پزشکی شماست ، و الا اگر پزشک بشود انسان و اخلاق و اداب نداشته باشد برایش تفاوت نمیکند که بیمار را شفا بدهد به برکت پولی که میگیرد و یا اینکه بیمار را با یک آمپولی به آنطرف بفرستد برایش تفاوت نمیکند ،اگر آداب و اخلاق پزشکی را نداشته باشد ، پزشک است، تشخیص میدهد ، بلد است اما آداب و اخلاق در کنارش باید باشد ، این هم یکی  ازنسخه هایی است که آقا امام موسی کاظم(ع) فرمودند که آداب و اخلاق باید  باشد در کنار هر تخصصی آداب و اخلاق باید باشد ، و شاید بگویم مهم تر از آن تخصص این آداب و اخلاق است ، از امام سوال شد بقیه ی علوم چی؟ این همه علم ما داریم! امام فرمود بقیه از تفضلات است ، فضل و امتیاز است ، اما علم حساب نمیشود ، علم در صورتی حساب میشود که زینت شده باشد به اخلاق ، زینت شده باشد به آداب یعنی ما تمام علومی که امروز داریم، اگر اخلاق انسانی کنارش نباشد همین علم آسیب جدی خواهد بود ، یکی سم را درست میکند برای اسنکه آفات را از بین ببرد و یکی سم را درست میکند تا انسان را از بین ببرد ، ما تمام علوم از جمله فیزیک، شیمی ، ریاضی، تاریخ هر کدام از این علم ها نگاه کنید طبق بیان امام از تفضلات است ؛ این نکته را میخواستم در این خطبه بگویم ، پدر و مادرها ، مربیان عزیز ، مسئولین مدارس بیایید طبق سفارش امام علم آموزی بکنیم ، احکام را به دانش آموزان یاد بدهیم ، اخلاق را به دانش آموزان یاد بدهیم ، ادب را به دانش آموزان یاد بدهیم ، در کنارش علوم روز را به دانش آموزان یاد بدهیم ، اول آداب ، اخلاق ، احکام ، خداشناسی، اینها را اول  به دانش آموزان یاد بدهید و بعد از آن تخصص ها به دانش آموزان یاد بدهید ، اگر بدون اینها ما فقط تخصص را به دانش آموزان یاد بدهیم این منفعت ندارد ، بلکه آسیب هم دارد ،  دنیای امروز از همین قصه رنج میبرد که عالمان بدون ادب در دنیا ایجاد شدند ، عالمان بی خدا در این دنیا هستند ، عالمانی که آداب و اخلاق و سنت ها را مراعات نمیکنند و تمام آسیب های دنیای امروز همین است و ما باید این آسیب ها را برطرف بکنیم؛ مسئولیت یک امتیاز است ، مسئولیت یک جایگاه است ، صندلی و میز یک جایگاه است ، اما آداب و اخلاق و احکام مربوط به این جایگاه یک مسئله است ، انسان باید ابتدا آداب و اخلاق و احکام این صندلی را بداند و سپس بیاید و بر روی ان بشیند و بعد قوانین اسن مسئولیت را بداند تا بتواند خدمت بکند ، این معنای علم است ،% علم آموزی باید به این صورت باشد تا نتیجه بدهد و این میشود عبادت ، کسی که علم را یا  بگیرد  و منشا خیرات و برکات و خدمات به مردم باشد این بهترین عالم است و ما هم دعا میکینم  خدا به عزت اهل بیت تمام دانش آموزان ما را ، دانشجویان ما را ، کسانی که در مسیر تحصیل علم قرار دارند ، همه را مزین به آداب و اخلاق اسلامی قرار بدهد .

قرائت  سوره اخلاص           

 

 

(خطبه دوم)

بسم الله الرحمن الرحیم ... عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله ... بندگان خدا شما را و خودم را سفارش میکنم به تقوای الهی ،ابتدا عرض تبریک و تهنیت دارم به محضر تمامی نمازگزاران عزیز بخاطر قرار گرفتن در سال تحصیلی جدید و همچنین قرار گرفتن در هفته دفاع مقدس و تقدیر و تشکر میکنم از برادر عزیزم حاج آقای ربیع زاده که در نماز جمعه ما شرف حضور دارند، حاج آقای عبادی که ان شاالله از محضر ایشان استفاده بکنیم و تمامی دوستان مهمان ، بسیجیان عزیز ، نیروهای نظامی و انتظامی و ارتشیان بزرگوار و تمامی کسانی که ما در محضرشان هستیم از همه این عزیزان تقدیر و تشکر میکنم مناسبت هایی که ما در هفته آتی داریم یکی طرح ممنوعیت حجاب در کشور فرانسه ، حجاب برای دانش آموزان در کشور فرانسه ای که مدعی حقوق بشر و آزادی عمل در این کشور های اروپایی است و اینها به جایی میرسند که بیایند و حجاب را در مدارس ممنوع بکنند و دانش آموز اگر خواست محجبه باشد و به مدرسه برود از جهت قانون منع داشته باشد و نتواند دانش آموز محجبه به مدرسه برود و اینها انقدر از حجاب میرسند ، خانم ها دقت بکنبد حجاب شما الان بزرگترین و محکم ترین و قوی ترین سلاح بر علیه استکبار و استبداد زمان است حجاب شما چیزی است که الان دشمن را میترساند ، حجاب شما چیزی است که دشمن از اون هراس دارد و حجاب شما چیزی است که دشمن الان آن را هدف قرار داده است و تا حجاب شما هست ارزش دین و قیمت دین هست و خدایی نکرده دشمن آن را به دست آورده خدایی نکرده اگر روزی حجاب برداشته شد آن زمان هم دشمن برای از بین بردن دین من و شما نیاز به زحمت ندارد الان دفاع مقدس ما در جبهه فرهنگی ما در خط مقدم ما حجاب خواهران ماست ، تا حجاب هست دشمن نمیتواند کاری بکند بدا به حال آن روزی که حجاب ها از سرها برداشته شود ، حجاب یک چیز ظاهری است و این ندا میدهد از آن واقعیتی که در درون انسان هاست، امیدواریم که حجاب اسلامی نه در ایران  اسلامی ، نه در کشورهای مسلمان در تمام دنیا ارزش و اعتبار واقعی خودش را پیدا کند . نطق تاریخی مقام معظم رهبری را در سال 66 در سازمان ملل در این هفته داریم که اقتدار نظام جمهوری اسلامی را در آن زمان سال 66 که مقام معظم رهبری خاطره ای دارد ، خاطره اش را بخوانید ، میفرماید وقتی من سخنرانی کردم و آمدم پایین یکی از این کشورهای آمریکای جنوبی رئیس جمهور جوانی داشت ، امد پیش من و گفت فلانی شما از آمریکای نمیترسید ولی همه کشورهای از آمریکا میترسند و من هم از آمریکا میترسم ، مقام معظم رهبری در خاطره اش مینویسد بعد از چند سال آن آقایی که به من این حرف را زد ، آن را هم از بین بردند و کشتنش ، اقتدار نظامی که به برکت خون شهدا برای من و شما به دست آمد ، هفته دفاع مقدس است من در هفته دفاع مقدس چند نکته ای را در این خصوص دفاع خدمتتان عرض میکنم ، ببینید این دفاع مقدس هفت ، هشت مورد من نوشتم فهرست وار نگاه بکنید چرا مقدس است ؟ ابتدا این را بگویم ما دفاع مقدسمون در نهایت مظلومیت است ، از جهت رسانه ای ، از جهت تبلیغ از جهت هنرمندانی که باید بیایند و این دفاع مقدس را ترویج بکنند ، متاسفانه این کار بخوبی صورت نگرفت و شاید ابتر باقی مانده است ، این دفاع مقدس است : 1- نوع رهبریت این دفاع با دفاع در کشورهای دیگر فرق دارد ، رهبریت به تمام معنا معنوی و به تمام معنا اعتقادی ، ارتباط بین سرباز و رهبر اعتقاد قلبی است ، اعتقاد نظامی گری و سربازی نیست ، تمام نیروهای این رهبر همه جان به کفند ، استکبار جهانی استدلالش این است که میگوید ما از این در هراسیم که بسیجی وقتی به خط مقدم میرود و در عملیات شرکت میکند و کشته نمیشود برمیگردد گریه میکند و میگوید من چرا کشته نشدم! ما این را در تاریخ نداریم ، ما اینچنین فدائیانی را در تاریخ نداریم ، غیر از صدر اسلام دیگر در تاریخ اینچنین فدائیانی نداریم که بروند و در عملیات اگر شهید نشدند گریه بکنند که چرا ما شیهد نشدیم ، لذا از این جهت این دفاع مقدس بی نظیر است ، نکته ای دیگر که در این دفاع مقدس هست هفتاد درصد از نیروهایی که در دفاع مقدس شرکت داشتند سنشان کمتر از سی سال بود ، ما از دوزاده سال داشتیم تا بالای هفتاد سال ، یعنی سربازهایی با تنوع و سربازانی کم سن و سال  و فدایی ، هفتاد درصد کمتر از سی سال ، هیچ ارتشی در دنیا چنین نیروهایی ندارد ،و نیروها اکثراً کمتر از بیست و پنج سال داشتند ، یعنی از این هفتاد درصد شاید 50 یا 60 درصدش کمتر از 25 سال داشتند و فرماندهانی مانند شهید زین الدین ، حاج همت و کسان دیگر اینها را نگاه بکنید ، سن هاشان بیست و دو سال یا بیست و پنج سال یا بیست و هفت سال داشتند ، لذا این دفاع مقدس است ، جهت دیگری که این دفاع مقدس است نوع تجهیزات نظامی اینها بود ، تجهیزات نظامی که نداشتند ، و به آنها تجهیزات نظامی داده نمیشد ، حتی برای خرید تجهیزات نظامی چند برابر حاضر بودند هزینه بدهند داده نمیشد ، همین آقای آیت الله هاشمی رفسنجانی خاطره ای را نقل میکرد ، رفتند 1000 تا کلاش بخرند ، این 1000 تا کلاش را به ایشان ندادند یا سیم خاردار داده نمیشد و هزار قصه دیگر که در دفاع مقدس وجود دارد ، نوع دفاع هم تفاوت داشت با جنگ های دیگر دنیا،عملیات هایی که انجام میدادند عبور از اروند رود ، فتح اسکله الامیه ، عملیات کربلای5 شما نگاه بکنید در تاریخ این چنین عملیات هایی را سابقه ندارد که نیروهایی بیایند و دست به عملیات این چنین بزند ، لذا این دفاع مقدس است . نوع دشمنانشان هم با دشمنان جنگ های دیگر فرق دارد ، تمام دنیا شرق و غرب ، تمام دوستانشان همه متحد شده بودند که این کشور را از پا دربیاورند ، هیچ جای دنیا سراق ندارید که تمام کشورها پشت سر هم قرار گرفته باشند و شرق و غرب کنار هم همه باهم بخواهند یک نظامی را از پا دربیاورند ، نوع دشمنان این دفاع هم با بقیه تفاوت داشت ، لذا این دفاع باید دفاع مقدس باشد ، مدت دفاع 8 سال ، طولانی ترین جنگ از جنگهای دنیا ، 8سال به تمام معنا بچه های رزمنده ما جنگیدند ، با تمام وجود جنگیدند ، مدت 8 سال مدت کمی نیست ، دفاع به این دلیل مقدس است که نوع کشته هایش با تمام کشته های جنگ های دنیا فرق میکند ، یک عنوان مقدسی برکشته های  اینها ست به نام شهید ! وقتی جنازه ای از جنگ برمیگردد با افتخار بالای دست مردم تشییع میشود و با افتخار دفن میشود و با افتخار سالیان سال زیارت میشود ، یعنی مردم اگر قبور میروند ، به قبرستان ها میروند خودشان را موظف میدانند اول سرقبر آن شهید گمنام یا شهیدی که در آن قبرستان هست بروند و سپس بروند سر قبر اموات و گذشتگان خودشان، نوع کشته ها هم فرق میکند ، اینها تابلو بسیار بزرگی به نام شهید را بالای سرشان دارند و این در دنیا نظیر ندارد ، بعد ار 20سال بعد از 25 سال شهید گمنامی ازش چند تا استخوان برمیگردد و با افتخار در شهر ها میچرخد و تشییع جنازه میشود لذا این دفاع دفاع مقدسی است ، ما باید به این دفاع احترام بگذاریم ، نوع اسرای این دفاع هم با اسرای تمام جنگ های دنیاد فرق میکند ، شما اسرای خودتان را مقایسه بکنید با اسرای جنگ های دیگر ،با جنگ جهانی اول و دوم و .. در کدام یک از این جنگ ها اسرا آمدن  با این افتخار و عزت آفرینی در کشور دشمن دوباره به وطن خودشان برگردند ، و با افتخار وارد شوند بدون این که کم ترین خیانت را به نظام خودشان کرده باشند ، این اسرا هم با اسرای جنگ های دیگر فرق دارد ، این دفاع مقدس است ؛ در تمام این جهات اگر اهل قلم ما بیایند و این جهات را یکی یکی بررسی بکنند و بنشینند و بنویسند ببینند چقدر در این دفاع حرف هست ، چقدر مطلب و ناگفته در این دفاع هست که نوشته نشد و گفته نشد ، بعضی ها هم شاید با توجه به شهادت رزمنده ها و جانبازان و کسانی که آسیب دیده بودند در جنگ بعضی از این خاطرات هم از بین رفته باشد ، این دفاع را از جهت بررسی کنید ، دفاع مقدس است لذا باید همیشه به تقدس یاد شود و من و شما هم همیشه احترام به این دفاع بگذاریم و افتخار کنیم به این دفاع که این دفاه متعلق به نظام ما و متعلق به من و شماست و ما وارثان واقعی این دفاع مقدس هستیم.

والسلام علیکم      قرائت سوره کوثر