هفته هشتاد و هفتم 1393/02/19

(خطبه اول)

بسم الله الرحمن الرحیم ... عبادالله اوصِیکُمْ و نفسی بِتَقْوَى اللَّهِ ، بندگان خدا شما را و  خودم را سفارش میکنم به تقوای الهی، در بیان آقا امیرالمومنین(ع) این تعبیر وجود دارد: تقوا یعنی انسان خودش را حفظ بکند، انسان نگهبانی خودش را بکند و مواظب خودش باشد، ما بعضی مواقع میخواهیم یک چیزی را تربیت بکنیم و بزرگ بکنیم و آموزش بدهبم بعد این به ثمر برسد ، ولی خیلی وقت ها کار خراب می شود، انسان پاک به دنیا می آید ما در تربیت انسان باید مواظبت بکنیم این آیینه خش برندارد، این خراب نشود ، انسان ذاتاً پاک است و آلودگی در این دنیا برایش ایجاد می شود ، لذا باید مواظبت بکنیم از روح مان و از روانمان در این دنیای آلوده، تقوا یعنی اینکه مواظبت بکنیم از خودمان، مواظب باشیم که آنچه که متعلق به دنیاست ما را آلوده نکند و به طرف خودش نبرد و گرفتار خودش نکند بنده  خطبه قاصعه از  بیانات آقا علی(ع) خدمتتان عرض کردم ، بحث این بود در این خطبه : آقا امیرالمومنین علی(ع) فرمودند خداوند دو چیز را برای خودش قرار دادند: یکی عزت را و یکی کبریایی را ، و در این دو چیز به هیچ احدی اجازه ورود نمی دهند ، هرکس پا در این دو عرصه بگذارد هلاک می شود  وخداوند با او دشمن می شود ، اولین کسی که پا به این عرصه گذاشت و کبریایی را برای خودش تصور کرد شیطان بود، آقاامیرالمومنین(ع) بعد از نقل قصه شیطان ، تعبیری که آقا علی (ع) در این جا دارد این است: فعتبروا ، عبرت بگیرید ، از چه چیزی عبرت بگیرید؟ فاعتبروا بما کان من فعل الله بإبلیس إذ أَحبط عمله الطویل ، به آنچه که خدا با شیطان رفتار کرد، زمانی که نابود کرد عمل بسیار طولانی شیطان را ، وجهده الجهید ، و تلاش و جهاد بسیار زیادی که شیطان در راه اطاعت خداوند داشت، همه را نابود کرد، دلیلش چی بود؟ دلیلش چی بود؟ شیطان متکبر شد خداوند اعمالش را نابود کرد، آقا علی(ع) می فرماید: شیطان 6 هزار سال عبادت کرد خداوند را ، آقا علی(ع) این تعبیر را دارد : خداوند  وقتی این کار را انجام داد یعنی به ملائکه هم رحم نکرد پس به به توی انسان هم در این دو مورد رحیم نخواهد بود، آقا علی (ع) شیطان را جز ملائکه حساب کرد در این خطبه، وقتی این تکبر را شیطان کرد عبادت 6 هزرا ساله اش سوخت و از آن مقام و منزلت ساقط شد ، خداوند با کسی که بعد از شیطان بیاید و این کار را انجام بدهد به نظر شما خداوند با این شخص چگونه رفتار می کند؟ با این شخصی که کبریایی و غرور را برای خودش خواسته است! آقا علی (ع) فرمودند : هرگز اینطوری نیست که خداوند سبحان بشر متکبر را وارد بهشت بکند در حالی که به همین تکبر فرشته ای را از بهشت خارج کرد ، ما در قرآن و روایات داریم کسی که از بهشت رانده شد شیطان بوده و شیطان در صف فرشته ها بوده است خداوند به فرشته ها امر کرد که سجده بکنید به این آدم که یکی از اینها شیطان بود و کسی که از این صف از بهشت رانده شد شیطان بوده است، لذا خداوند به فرشته اش هم در این موارد رحم نکرد ، حالا به انسان متکبر رحم کند؟ آقا علی(ع) می فرماید:کلّا ! هرگز اینطوری نیست که انسان متکبر وارد بهشت بشود ،حکم خداوند در رابطه با اهل آسمان ها و اهل زمین هر دو یکیست ، حکم خداوند یکی است، هر کس در مقابل خداوند تکبر بکند به زمین می افتد حتی اگر مثل شیطان 6 هزار سال  عبادت کرده باشد، بدترین آسیب برای انسان ان است که او متکبر بشود ، این تعبیری که آقا علی(ع) در اول این بیانش داشت من توضیح بیشتری بدهم: میفرماید : فاعتبروا ، عبرت بگیرید، از چه چیزی؟ از این داستان و این مطلبی که من می گویم،عبرت بگیریم از تاریخ ، تاریخی که آقا علی(ع) به محضر ان جماعت فرمودند عبرت بگیریم، تاریخ اینطوری بیان کرده است، عبرت درس خوبی است، قبرستان رفتن و فاتحه خواندن کار بسیار خوبی است، اماکار بسیار بهتر در قبرستان عبرت هاست، باید عبرت بگیریم، قبرها را نگاه بکنیم،شخصیت هایی که در زیر این خاک ها خوابیدند نگاه بکنید، شخصیت خوب و بد را نگاه بکنیم، پولدار و فقیرش را ببینیم ، این عبرتی که در قبرستان هست مورد توجه روایات ماست، این طور نیست که ما برویم سر قبر و یک گلی بگذاریم سر قبر مرده و برگردیم، نه ! باید در قبرستان عبرت گرفت، خانه خودتان را اینجا ببینید، خانه شما اینجا خواهد بود، این پدر بزرگ و مادر بزرگ توست، این عمه و خالی و... است، اینها آمدند در  خانه هاشان ساکن شدند و خانه شما هم همین جاست، عبرت گیری بسیار کار قشنگی است، شما یک نفر معتاد را ببینید که نمیتواند راه برود ، نمیتواند خودش را درمان بکند ، نمیتواند کار بکند ، ای جوان این معتاد را دیدی عبرت بگیر، طرف این اعتیاد  نرو ، این عبرت درس بسیار خوبی است، در تمام مسائل باید عبرت گیری داشته باشیم، یک بنده خدایی نقل می کرد من رفتم در یکی از این قهوه خانه های قدیم نشستم تا غذایی بخورم دیدم یک آدم بسیار قوی و تنومندی جلوی بنده نشسته است، من به او نگاه می کردم که او برگشت و گفت آقا چرا نگاه میکنی؟ من گفتم بسیار قوی و محکم هستی ، گفت بله من هم همین فکر را می کردم ، همین فکر را کردم که راه زن شده بودم ، سرگردنه می ایستادم و مردم را میزدم و دزدی می کردم، تا روزی چند نفر از مسئولین دارایی پادشاه از آنجا عبور می کردند ، محافظ این گروه به من گفتند برو ، من گوش ندادم گفتم ما تا این پول ها را نگیریم نمی رویم، درگیر شدیم و با چوب مرا زدند و افتادم ، مرا آورد و روغنی را داغ کردند و در دهان من ریختند تمام دندان های من ریخت، بعد از آن راه زنی نکردم ، آدم های قلدر عبرت بگیرند، ببینند عاقبت آدم قلدر چه می شود؟مهم ترین بحث عبرت گیری که ما بخواهیم درسش را بگیریم باید تاریخ را مطالعه بکنیم، مثلا در این هفته دو مناسبت داریم که یکی بحث قرار داد کاپیتولاسیون است و دیگری قرار داد تنباکو است، تاریخ این است برای عبرت که اگر نبود رهبر مذهبی همچون مرحوم میرزای شیرازی چه بلایی به سر مردم ایران می آمد ، با همان قرار داد تنباکو! اگر نبودند حضرت امام(ره) و علمای دین و مخالفتشان را  با این قرار داد کاپیتولاسیون اعلام نمی کردند چه بلایی سر مردم ایران و ایران می آمد ؟ اگر نبود حضرت امام(ره) و این انقلاب صورت نمی گرفت، چه بلایی سر مردم ایران می آمد؟وقتی که علی(ع) خانه نشین شد آن بلایی که نباید به سر اسلام و مسلمین می آمد آمد و باید این درس را از تاریخ بگیریم، الان بزرگترین نعمتی که خداوند به من و شما داده است نعمت ولایت است، حاکمیت ولایت است ، قدر این نعمت الهی را بداینم، کسی که با چشم سالم و بدون عینک می بیند قدر چشمش را بداند ، نگاه بکند به کسی که مجبور است با عینک ببیند ، آن عینکی به آن نابینا نگاه بکند که او هرچند ضعیف ولی بازهم میتواند ببنید ولی نابینا نه!  نعمت ولایتی که ما داریم شما در ذهن خودتان تصور بکنید اگر آسیببی به ولایت مار برسد تمام دنیا به هم می ریزد، تاریخ را نگاه بکنید هرکجا به ولایت مذهی آسیب رسید تمام اوضاع  و احوال مردم به هم ریخت ، عبرت بگیرید و درس بگرید و از این درس ها که عبرت گرفتید عمل بکنید که خدای نکرده گرفتار نشوید، این می شود تقوا و ایمان، این می شود اعتقاد ، عبادت شش هزار ساله شیطان به دردش نخورد، با یک گناه ار درجه اش ساقط شد ، چه بسیار عبادت  هایی که هیچ به در نخورد ، چه بسیار حریت هایی که افراد داشتند و باعث نجاتشان شد ؛ خدا را به عزت اهل بیت قسم می دهیم ما را اهل بصیرت، اهل بینایی، اهل تقوا و معرفت قرار بدهد .

قرائت سوره اخلاص

(خطبه دوم)

بسم الله الرحمن الرحیم ... عبادالله اوصِیکُمْ و نفسی بِتَقْوَى اللَّهِ ، بندگان خدا شما را و  خودم را سفارش میکنم به تقوای الهی ، عرض تبریک و تهنیت دارم محضر مومنین، برادران بزرگوار، خواهران محترمه، ایام ولادت با سعادت آقا امیرالمومنین(ع) علی بن ابی طالب(ع) و آقا امام جواد (ع) را و امیدوارم که خداوند به عزت اهل بیت همه ما را از پاسداران واقعی مکتبا تشیع قرار بدهد ان شا الله ، ما باید بحث علی شناسی را در دنیا نهادینه بکنیم، مردم دنیا عبادت می کنند و هرکس با یک سلیقه ای عبادت می کند، اما عبادت راه گشت نیست عبادت ها مشکل ها را حل نمی کند، شاید بعضی وقت ها مشکل را عبادت ها اضافه می کند، یادمان باشد شیطان شش هزار سال عبادت کرد اما این تکبر همه عبادت ها را سوزاند ، عبادت خوب است اما چگونه عبادت کنیم؟ کدام عبادت خوب است؟ عبادت هم درجات عالی دارد هم درجات دانی دارد، عبادتی انسان را بالا می برد و عبادتی انسان را پست می کند ، انسان یک بار خداوند را خالص و مخلص عبادت می کند و بار دیگر می آید و بت را عبادت می کند ، و به کسی که بت را عبادت میکند میگویی چرا این بت را عبادت می کنی؟ می گوید من میخواهم خدا را عبادت کنم، می گوییم خدا کجاست؟ و می گوید همین بت خدای من است! او خدا را در بت می بیند ، یکی خدا را نعوذبالله در گاو می بیند ، یکی در انسانی می بیند ، و...هر کس با سلیقه ای عبادت دارد لذا این عبادت ها میبینیم همه مشکل ساز است، و در قشر موحد و کسانی که خدای واحد را می پرستند اینها هم عباداتشان سلیقه ای است، هرکس به نحوی خدا را عبادت می کند ، اعمال سلیقه های مردم و افراد در عبادت ها اینها همه مشکل ساز شده است، لذا ما الان مواجه هستیم با دنیایی از اختلاف ، پراکندگی و آسیب! پس با عبادت مشکل ما حل شدنی نیست، با نماز و روزه مشکل ما حل نمی شود ، آن کسانی که امدند و آقا امام حسین(ع) را به شهادت رساندند با نماز و روزه هاشان آمدند، آن کسی که حکم قتل آقا امام حسین را صادر می کند خودش مدعی نماز و روزه است و مردم او را به نماز و روزه اش می شناسند ، کسی که  آقا امیرالمومنین را می کشد با نماز و روزه اش می کشد، همه اهل بیت ار نگاه بکنید همین گونه است، لذا با نماز و روزه و حج مشکل حل نمی شود ، مشکل مسلمین در یک صورت حل می شود ، اگر علی شناسی در بین مسلمین دایر بشود و مردم دنیا بیایند علی را بشناسند، مسلمانان به عنوان این که علی(ع) حجت الله است علی را بشناسند و غیر مسلمان ها بیایند و علی را به عنوان یک انسان حر و آزاد و انسانی که اهل صداقت و درستی و خدمت است بشناسند، اگر در دنیا علی شناسی رایج بشود و در دانشگاه های ما درس علی شناسی بگذارند دانشجوهای ما با آقا علی(ع) و از مسیر علی(ع) خداوند را پیدا بکنند ، شیطان هم به نحوی مردم را دعوت می کند به طرف خداوند ، اما د رمسیر دعوت شیطان خدایی وجود ندارد ، خدا را بادی از مسیر علی(ع) پیدا کرد، اگر دنیای امروز بیانید علی را بشناسند خداوند را هم خواهند شناخت ، همه مسیرهای دیگر رو به گمراهی است، فقط همین کشورهای مسلمان را نگاه کنید برای همه مسلمانانش جهنم است، چرا؟! چون مسیر مسیر علی نیست، لذا تا محور دین ، محور حاکمیت الهی برای مردم تبیین نشود ، برای مردم تعریف نشود و مردم با علی(ع) آشنا نشوند ، علی شناسی پیدا نکنند این اختلافات هست، اگر همه مردم بیایند و آقا امیرالمومنین(ع) را بشناسند و در محور آقا علی(ع) بچرخند و نماز و روزه و حجشان را هم انجام بدهند ، این جماعت مسلمین هیچ زمانی باهم اختلاف نمی کنند ، هیچ زمانی باهم درگیر نمی شوند ، هیچ زمانی مسلمانی حکم قتل مسلمانی را نمی دهد ، هیچ زمانی فتاوای عجیب و غزیبی که الان وهابیت صادر میکند این چنین فتاوایی صادر نمی شود ، مشکل کار این است که آقا امیرالمومنین(ع) را مردم دنیا نمی شناسند، مسلمان است اما علی را نمی شناسد!یا بعضی مواقع  نگاه بکنید بعضی از مسلمین آقا امیرالمومنین(ع) را به نحو منفی می شناسند ، آنقدر جهل دارند نسبت به آقا امیرالمومنین(ع)، گاه گاهی از علی(ع) تنفر دارند!! گاه گاهی روز شهادت آقا امیرالمومنین(ع) جشن برپا میکنند ، این چنین جماعتی نه عاقبت به خیر می شوند و  نه عبادتشان به درد میخورد. ایام ماه رجب هست ، ایام اعتکاف و عبادت است، جماعتی از مومنین در مساجد معتکف میوشند ، من محضر مومنین و محضر هیات امنا عرض بکنم، هرکس به نحوی هم مجالس جشن را باشکوه بکنید ، جشن هایی بگیرید که وصف آقا امیرالمومنین(ع) در آن بیان بشود ، در ایام اعتکاف درس علی شناسی را برای معتکفین برگزار بکنیم، قرآن خواندن بسیار خوب است اما اول باید علی را شناخت و بعد قرآن خواند ، قرآنی که علی را به ما معرفی می کند، قران خوان خیلی زیاد است  در دنیا، ولی ایام اعتکاف ضرورت بهتر و بیشتر این است که ما آقا امیرالمومنین را بشناسیم، درس علی شناسی در ایام اعتکاف بگذارید، سخنرانانی که در ایام اعتکاف حاضر می شوید آقا امیرالمومنین(ع) را معرفی بکنید، جایگاه علی(ع) را بگویید باقی ائمه معصومین در پی همان معرفی می شوند ؛ مردم اگر با آقا علی (ع) آشنا شوند به هیچ عنوان از او فاصله نمی گیرند، استبداد آمده و این سد را در اینجا ایجاد کرده است، این راه را بسته و چشم مردم را بسته است و نگذاشته تا مردم با آقا امیرالمومنین آشنا بشوند ، تمام مشکلات ما خروج از آمال و اهداف  علی(ع) است، فتنه های زمان حکومت آقا امیرالمومنین(ع) را ببینید ، الان هم عین همان فتنه ها تکرار می شود ، این ها را به فرزندانمان بگوییم، سر کلاس درس به دانش آموزان بگوییم ،خیلی باید دقت بکنیم؛ ما باید معرفت به اهل بیت را به جوانانمان بدهیم، این را گفتیم عبادت را خودشان پیدا می کنند ، وفات حضرت زینب کبری(س) را به روایتی داریم، پیامبر کربلای آقا امام حسین(ع) بودند ، به محضر همه شما مومنین عرض تعزیت و تسلیت داریم، زینب کبری(س) جایگاه خودش را دارد، انصافاً اگر نبود شاید من و شما درسی که از کربلا گرفته ایم را الان نداشتیم، این نکته را بگویم که دین ما الان به کربلای آقا امام حسین(ع) زنده است، دین من و شما زنده است با ایام محرم و محرم هم زنده است با خطبه های زینب کبری(س) با صحبت های امام سجاد(ع)؛ لذا باید احترام این بزرگان حفظ بشود ، کلماتشان بیان بشود و مجالسی که مربوط به آقا امام حسین(ع) هست باید به نحو احسن برگزار بشود ، باید به صورت درست برگزار بشود تا آسیبی به محرم آقا امام حسین(ع) وارد نشود تا دین ما سالم بماند ، اعتقادات ما سالم بماند ، روز جهانی خانواده را هم به محضر شما مومنین عرض تبریک دارم، روز بزرگداشت مرحوم شیخ کلینی را هم داریم که اگر تاریخ را بررسی بکنیم پر است از خدمات علمای دین، قدر علما را بدانید ، شما را به امام حسین(ع) قدر علمای دین را بدانید، اگر مرحوم کلینی نبود 16 هزار  روایت سند صحیح به دست من و شما نمی رسید که الان به برکت این روایات دین دار باشیم، علمای دین را مواظب باشید و دقت بکنید ، علمای دین را احترام بکنید حتی اگر در بینشان کسی باشد که بدرفتار و بداخلاق و تند است، به خاطر خداوند احترام بگذارید چون دین شما از این کانل آمده است، تاریخ مشورطیت را نگاه بکنید ، نقش روحانیت را نگاه بکنید ، بی نهایت برجسته است، در تمام تاریخ زندگی مردم ایران در جاهایی که مشکلی بوده است علما بودند که به داد مردم رسیدند ، و همیشه این عما با مردم هماهنگ بوده اند.

قرائت سوره کوثر